或許一切都是假的,不是真,請不要相信。但是除非你是理性得不可以絲毫不理清頭緒,你根本不需要多少真實的事情,

Wednesday, 16 July 2008

Thursday, 05 June 2008

  • 把玩著酒杯裡那老掉了的暗紅色紅酒,在清醒與昏睡之間把那深沈混濁的暗紅看穿了,一切一切都逃不過幻想與夢魅的誘惑。

    來跟我談理想嗎?理想中的理想,就是永恆的沈溺在酣醉的時空。

    破曉,那個曾多次發生於蘇氏身上的神秘啟示曾經閃過了。我卻不像蘇氏般佇立良久。

    從那夢之迥廊走出後,杯中那過於陳舊的紅酒沒有變回水,卻變成了醇厚實在的咖啡。

    也對,這該到了清醒的時候了

Monday, 26 May 2008

Saturday, 05 April 2008

  • 有虐東西太過清醒時是感覺不到的,那些感覺經常都是很短暫的行雲流水,而且片斷零碎,卻可以像泉湧,好像受了很大的壓抑後於傾刻暴至的噴泉。

    或許全都是在半夢半醒之際的夢的殘存所影響,很遺憾,那些景象都如夢後隨時都會消失得毫無影蹤。在迷糊的意識中會不斷追趕那輕縷縷的純粹的感覺,到清醒時必定的沒有絲微的記憶。所以要寫下來,趁著快要倒下而且沈浸夢鄉之前的片刻,仍然有半分真實意識之時寫下來。

    從前都會有過這一份神秘的,響往的,溫順的,安舒的,卻是懸疑的,不可確定的,感覺。很多很多次都是這樣,最實在,記憶最清晰的一次,必定是中7的一次,我記得,必定是因為我從醒來後一直追溯,還寫了下來,那一篇中7的新詩,8.5分的詩。

    詩的句子不記得了,內容卻是不斷重溫。我是在海邊我堤上走又是跑,天幕是黑色的,不過相對起子夜,我更相信那是黎明的前夕,沿路是很有規則、整齊、每隔相當距離就宁立的很高的街燈,比一般的都高,極像是吐露港旁,我曾經跟某人夜裡很艱辛地走過的吐露港,但那決不是,因為沒有馬路,沒有車,我也是用跑的。前面是沒有盡頭的路和不知是否將盡的夜。

    對,還有別的時候都擁有這種感覺,在讀《風之影》的時候,那個神秘的門,門後面有被忘記的...那個作家小時跟那個原來是自己妹妹的人...看《挪威的森林》,跟綠子在天台上坐,看著一個無聲的城市...病院裡彈琴的女人憶述進院前的事...《秧歌》中有個什麼都不懂的鄉下女人...

    我好像並不活著,一切都像跟著氣流移動.自己不曾有身體,一切只是剛巧流動到某處,觸碰了一些東西,像水流流過石頭後餘下的波紋。

Thursday, 27 March 2008

  • 承接上一篇,前兩天在新聞中看到一件趣事。

    美國有一些非常熱心的基督教團體,他們會帶一團又一團的小朋友參觀博物館,這些小朋友團的領隊和導遊會邊陪伴他們看體型龐大的恐龍化石,史前世界模型,邊跟他們說關於恐龍與人類一起生活,以至恐龍滅亡後人類依然生存下來的歷史故事。

    那個新聞採訪中的小朋友每個都是興高采烈的,還對著記者說什麼人類曾經一起生活,都是由上帝做的。

    很可惜,香港沒有史前生物的博物館,我沒有機會親耳聽到這些極富創造力的歷史故事,但不知那些教會團體何時正正式式出版一本破天荒,嶄新角度演繹的歷史教科書?

    有很多人都有篡改歷史的嫌疑,但無可否認基督教世界2千年來都具有碩大的力量創造既已過去卻是創新的歷史。歪曲神話,隱沒黑暗時代的正史,武力征服異教...

    想不到時至今日仍然如是。

     

Tuesday, 25 March 2008

  • 印度神話中,有一段關於女神烏瑪與大神濕婆的故事是這樣的:

    烏瑪完成了苦修後跟濕婆結成夫婦,他們一次交媾就要長達百年,眾神因此對濕婆的生殖器的能力感到驚懼,更擔心將來的生下來的是什麼東西。因此眾神要求衪把精液傾瀉到大地去。濕婆聽從眾神的意見,以為不能因此破壞宇宙的平衡,就把精液傾瀉在大地上,這些精液就成為白山,就是後來分隔印度和韃靼的白山。

    多個文化產生出來的神話對於世界萬物起源不乏從所謂的神的身體部分,或排泄物等形成,其實也挺合邏輯的,排泄物都是有機物嘛。中國人把盤古分屍天葬了,希臘人要天神做太監,還叫他的陽具在海上起泡成了即食面式的美麗女神。

    記得有基督徒以不同種族的人自遠古共有崇拜的傾向証明有神,不知我現在可否以不同種族的人自遠古有以神的雞雞造就我們生處的大地証明造天地的神是男性?或者經已成為太監?

Wednesday, 12 March 2008

  •                             「愚妄人所行的

    在自己眼中看為正直

    惟智慧人肯聽人的勸教」

    不知從何時起偏愛《箴言》,但我知我為何偏愛它。

    《箴言》相對於別的聖經篇章明顯地顯得沒有闊度,不給人多少的想像的空間,而是將一切都歸回最基本的最實際的最近於真理的地方。那個于丹不也認為真理就是最普通最平凡的事中嗎?

    看過一些關於心理學的書,裡面討論說,絕大多數的人都不會認為自己正在做的錯事是錯的,即便是殺人犯,強姦犯,而且尤其是那些變態連環罪犯。

    做事執著的人很多,擇善固執向來都被視為高尚的情操,但善惡又由誰定斷?「愚妄人所行的,在自己眼中看為正直」或許一切執著的都是多餘的。

Monday, 03 March 2008

  • 「我是對的,你是錯的」有朋友說跟我談話時總不免令他感到我有這一個壓倒別人的氣勢。我可以說,事實並不如此。有那種感覺的朋友們都應該有一個共通點,就是都是我是好朋友。

    我才不會跟陌生人討論何者是對何者是錯,他的為人他的觀感通通跟我扯不上半點關係。相反,有的時候會因對方相識已久,看見對方做著我不認同的事時我甚至會跟他爭的自己都動怒起來。

    我執著的是對與錯嗎?很多時會覺得很模糊。

    昨天聽了些新認識的朋友講述他們工作上的事,對他們所講的我大大的不能認同,不過我都是屏住了。但很奇怪,其他的人跟他認識得比我久多了,我從他們我反應中只聽得見認同跟體諒,難道他們真的不曾覺得問題出於當時人?但我想更有可能是因對方的朋友而令他們有了偏頗。

    對於我的好友們,很抱歉,我在你們面前向來都幫理不幫親,我不是有意挑戰,更不是跟你們過不去,不過是你們能令我能夠袒然一點。

Sunday, 02 March 2008

  • 能夠擁有,而且投入一份信仰,其實真是一種很大的幸福。

    對於信仰,我所餘下的感覺實在不太多了。眼看著其他的人投入當中,自己相當希望仍然擁有那份熱忱,可惜現在半點都提不起勁來。

    問題是,我再不能單純地相信;我更不能眼看著自己無知地追隨;盲目讓我不安。

    撇下它或許更好一些...

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